विकेंद्रीकरण में ही प्रकृति निवास करती है। केंद्रीकरण में हमने केवल मुखौटे देखे हैं; हम ने तो केवल वे ही देखे हैं जो मूर्खों को भरमाते हैं; चार्लटन जो कुछ पैसे लेने के लिए सरकारों के पास आते हैं, जो पुरुषों को युद्ध के लिए भेजते हैं, जबकि वे अपने रेफ्रिजरेटर को लूटने के लिए जाते हैं, जो उन्हें करों, क्रेडिट और ऋणों के माध्यम से गरीबी में डुबो देते हैं, और जो उन्हें अनुमति देने के बदले में अपने बिलों का भुगतान करने के लिए मजबूर करते हैं। उन्हें पृथ्वी पर चलना जारी रखने के लिए। यानी आखिर केंद्रीकरण : एक ही चूल्हे में ढेर सारा धुंआ और झूठ मिला दिया जाता है, जिसकी ज्वाला जलती रहती है राजनेता जो सोचते हैं कि पुरुष खुद पर शासन करने के योग्य नहीं हैं। उनकी राय में, खुशी छोटी जनजातियों के लिए आरक्षित है जो जंगलों और पहाड़ों के बीच छिपती हैं, जैसे जानवर जो सभ्य समाजों से छिपते हैं, लेकिन लंबे समय में उनके द्वारा खोजे, उपनिवेश और नष्ट किए जाते हैं।
यदि किसी राजनेता के लिए भ्रष्टाचार के बिना सत्ता का प्रयोग करना असामान्य है, तो केंद्रीकरण के बिना सत्ता का प्रयोग करना और भी असामान्य है, खासकर अगर बिटकॉइन जैसे विकेंद्रीकरण का एक प्रकार है, जो गणित पर अपनी पारदर्शी और अपरिवर्तनीय सरकार को आधार बनाता है और जो, जैसे , पहले से ही परिपक्व और इतना मजबूत है कि एक ऐसी सरकार पर निर्भर रहने के लिए शर्मिंदा होना चाहिए जो मानव जाति की प्रगति में दिलचस्पी नहीं रखती है। हमें निश्चित रूप से याद रखना चाहिए कि अच्छे आविष्कार कभी भी किसी भी सरकार के पूर्व प्राधिकरण के साथ नहीं किए गए थे, जो कि वर्णमाला से शुरू होता है, जो कि लोगों के बीच पहला मौन समझौता – या पहला सामाजिक अनुबंध होना चाहिए – व्यापारियों के लिए पैसे का आविष्कार करने से ठीक पहले। भोजन, आवास या लिंग के मूल्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। महान आविष्कारों को हमेशा विकेंद्रीकृत किया गया था, और कार्य करने के लिए उन्हें किसी भी मानव समिति की अनुमति की आवश्यकता नहीं थी, जैसा कि धर्म, राजनीति और सशस्त्र सेनाओं जैसे सबसे नापाक लोगों ने किया था, जो कि केंद्रीकृत वर्चस्व की इच्छा को पूरा करने के लिए पैदा हुए थे। शक्तियाँ। यह समझना मुश्किल है, इसी कारण से, लोग आज कैसे मानते हैं कि उनके पास किसी भी तरह की आवाज है, जब यह स्पष्ट है कि वे लंबे समय से केंद्रीकरण के अत्याचार के हाथों में पड़ गए हैं, और एक सरकार को अनुमति देते हैं जिसे वे अपने काम और अपने पैसे के साथ जो कुछ भी करना चाहते हैं, उसे करने के लिए पूरी तरह से बाहर रखा गया है, जहां वह चाहता है, जहां वह चाहता है और जैसा चाहता है, और बिना किसी शर्म के उन्हें बताने के लिए:
“जो किसी वस्तु का कुशल संरक्षक होता है, वह उसे चुराने में भी निपुण होता है।” – प्लेटो, “रिपब्लिक I,” 334b
इस दुनिया के आर्थिक और सरकारी राक्षसों के खिलाफ एकमात्र हेराक्लीज़ बिटकॉइन है, जिसके सभी “विकेंद्रीकृत” हथियार हैं, जो पहले झुंड को लाभ पहुंचाए बिना किसी मधुमक्खी को लाभ नहीं पहुंचाते हैं, और जो मानव गोपनीयता को इस हद तक महत्व देते हैं कि कोई भी डाल सकता है। पाताल लोक का हेलमेट। ब्लॉकचेन, गोपनीयता से संबंधित विज्ञान के रूप में, स्वाभाविक रूप से, पूर्ण पारदर्शिता नहीं है; यदि ऐसा है, तो न केवल इसकी सुरक्षा को खतरा होगा बल्कि इसकी अपरिवर्तनीयता भी होगी, क्योंकि यह ठीक उसी चीज की अनुमति देगा जिसने इसके जन्म को जन्म दिया: अत्यधिक सरकारी निगरानी, व्यक्तिगत स्वतंत्रता में अपमानजनक हस्तक्षेप सामूहिक स्वतंत्रता की रक्षा में उचित, अधिक असमानता , बहुत अधिक भ्रष्टाचार, और सब कुछ जो बिटकॉइन के दर्शन के साथ सीधे विरोधाभास में है।
गोपनीयता, कम से कम बिटकॉइन ब्लॉकचैन में, एक प्रकट कर्तव्य नहीं है, लेकिन इसके मुख्य अधिकारों में से एक है, क्योंकि इसमें “गोपनीयता” शब्द का अर्थ “स्वतंत्रता” के समान है और सामूहिक लाभ बलिदान की कीमत पर प्राप्त नहीं होता है किसी भी व्यक्तिगत झुकाव। बिटकॉइन का प्राथमिक उद्देश्य, किसी भी नवाचार की तरह, दुनिया में प्राणियों को मुक्त छोड़ना है, ताकि जो कोई एक निश्चित लक्ष्य तक पहुंचना चाहता है, उसके पास इसे प्राप्त करने का साधन भी हो, दूसरों पर जितना संभव हो उतना कम निर्भर करता है , अपने दिनों को उस कला के लिए समर्पित करना जिसके लिए वह खुद को सक्षम मानता है और सबसे बढ़कर, वैधता के एक साधारण भ्रम के बदले अपनी स्वतंत्रता को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किए बिना।
“वास्तव में, प्रकृति हमें मुक्त और मुक्त छोड़ देती है, लेकिन हम खुद को बांधते हैं, हम खुद को संकुचित करते हैं, हम खुद को दीवारों के भीतर बांधते हैं, हम खुद को छोटे और छोटे में कम करते हैं।” – प्लूटार्क, “मोरालिया,” 601c
स्वतंत्रता, दुर्भाग्य से, अत्यधिक केंद्रीकृत युगों में इस हद तक नफरत की जाती है कि इसका पूरा मनोविज्ञान इसे कम करने और बदनाम करने के लिए उन्मुख लगता है, जिससे मनुष्य आज इतना मुक्त हो जाता है कि वह स्वतंत्र भी महसूस करता है और दुनिया में गुलाम के रूप में कार्य करता है। नि: शुल्क, सभी मामलों में, किसी भी बाधा की भावना के बिना स्थानांतरित या मजबूर नहीं है: किसी भी व्यक्ति, संस्था या सरकार से किसी भी प्राधिकरण के बिना, अपने स्वयं के जीवन को एक प्रयोग बनाने में सक्षम होने का एकमात्र तथ्य। शायद सभी मनुष्य स्वतंत्र और समान होंगे यदि उनकी कोई आवश्यकता नहीं होती, लेकिन जब तक दुख कुछ मनुष्यों को दूसरों के अधीन कर देता है, जब तक कि वे अपनी स्वतंत्रता के बजाय सख्त आवश्यकता से कार्य करते हैं, जब तक कि उनमें से कुछ संबंधित हैं खुद के लिए, और दूसरों को उनके सामान में गिना जाना चाहिए, जब तक हम कहते हैं, निर्भरता और असमानता मौजूद रहेगी, और गुलामी एक बहुत ही वास्तविक दुर्भाग्य होगी।
और हाँ, यह सच है, हम जानते हैं कि, अन्य युगों की तुलना में, आज का आदमी बहुत अधिक स्वतंत्रता का आनंद लेता है, और जो दास रात में उसी हाथ को चूमता है जो दिन में उसकी पीठ को मारता है, वह अब एक बात है भूतकाल; लेकिन फिर भी हम विश्वास करने से दूर हैं, जैसा कि प्रगति के विचार के आदी लोगों का मानना है, कि इस समय का आदमी जन्म से पूरी तरह से स्वतंत्र है, ब्रह्मांड का एक निष्पक्ष बच्चा है, जो एक भी लहर के बिना समुद्र में जाता है, उसे पीछे धकेलता है बन्दरगाह। एक व्यक्ति जो अपनी वित्तीय स्वतंत्रता को अधिक से अधिक ऋण लेने में केंद्रित करता है – और यह नहीं जानता कि सबसे खराब स्थिति उस व्यक्ति की है जिसके पास कुछ भी नहीं है जो वास्तव में उसका है – वह बिल्कुल भी मुक्त नहीं हो सकता, क्योंकि वह स्वतंत्रता के आदर्श पर विचार करता है अपने सबसे सरल और सबसे मार्मिक रूप में। ऐसा व्यक्ति स्वतंत्रता का मूल्यांकन इस बात से नहीं करता है कि वह क्या करने में सक्षम है, बल्कि इस बात से है कि वह सबसे खराब आवश्यकता के बीच भी क्या सहन करने में सक्षम है, और यह मानता है कि यह तथ्य कि उसके पास कोई स्वामी नहीं है, यह पुष्टि करने के लिए पर्याप्त है कि वह नहीं करता है गुलाम के रूप में रहते हैं। ऐसा व्यक्ति जीवन भर सेवा करना अपनी नियति बना लेता है, बशर्ते उसे यह कहने की अनुमति हो कि वह मूर्तिपूजा के साथ अपनी स्वतंत्रता से प्यार करता है: क्योंकि वह कह सकता है कि क्योंकि वह स्वतंत्र है, वह भगवान की सेवा करेगा, अगर शैतान खुद उसे ऐसा करने की आज्ञा देता है। ; लेकिन, यद्यपि वह जूए को नापसंद करता है, और यद्यपि वह कहता है कि वह उससे नफरत करता है, वह अच्छी तरह जानता है कि उसे इसे सहन करना होगा।
“तुम्हारा नाम चाहे कितना भी भारी क्यों न हो, तुम दास हो, एक मनुष्य के नहीं; वरन बहुतों के लिए तुम कठोर दास हो जाओगे, और मजदूर की नाईं अपना सिर झुकाओगे, और अपमानजनक मजदूरी के लिए सूर्योदय से सूर्यास्त तक परिश्रम करोगे। ।” – लुसियन, “महान घरों में वेतनभोगी पदों पर” (“आश्रित विद्वान”), 23
दूसरी ओर, प्राचीन यूनानियों और रोमियों के बीच गुलामी के खिलाफ सभी युगों में किए गए जोरदार भाषणों की विलक्षण संख्या आश्चर्य की बात है, लेकिन यह और भी आश्चर्यजनक है कि उन लोगों के पास एक तिहाई भी नहीं था। दास जो आज भी यूरोपीय और उत्तरी अमेरिकियों के पास हैं। पृथ्वी के वर्तमान स्वामी यह सोचकर काफी संतुष्ट हैं कि, यदि बाबेल साहसिक कार्य नहीं होता, तो आज पूरी दुनिया अंग्रेजी बोलती। वे हमारे महान लोकतंत्रवादी हैं, लेकिन वे इस विचार को बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं कि उनकी नियामक नीतियों के नियंत्रण से बाहर कुछ भी है, लोगों ने उन चीजों का आविष्कार और उपयोग किया है जो उनके नौकरशाहों के सांसारिक अस्तित्व को अनावश्यक बनाते हैं। स्वतंत्रता केवल तभी होती है जब वे चाहते हैं कि यह हो, न कि जब दूसरे इसे चाहते हैं, और जो उन्होंने बहुत प्रयास और बलिदान के साथ हासिल किया है, बहुत कम प्रयास के साथ और बड़ी कठिनाई पर उन्हें हमेशा इसे प्रतिबंधित करना पड़ता है। वह सब कुछ जो उन्होंने अधिकृत करने के लिए नहीं किया है, एक नैतिक बुराई है, स्वतंत्रता का एक आपराधिक कार्रवाई उत्पाद है जिसे मनुष्य ने खुद का दुरुपयोग करने की अनुमति दी है, और इसलिए, यह बाकी समाज के लिए हानिकारक होना चाहिए, जो उन्हें आज्ञा मानने और सोचने के लिए धन्यवाद देना चाहिए। जैसा कि पालन करना और सोचना सिखाया गया है।
“स्वतंत्रता प्रेरितों की भर्ती करती है; / लेकिन मैं उनमें से किसी का भी अनुसरण नहीं करता; मोटे खेल / मैं सब कुछ अच्छी तरह से जानता हूं; सभी अपने फायदे के लिए / स्वतंत्रता चाहते हैं। / क्या आप वास्तव में अपने पड़ोसी को मुक्त करना चाहते हैं? / उसकी सेवा करके शुरू करें … कि जिस तरह से है।” – गोएथे, “एपिग्राम,” 50.
जो भी हो, सच्चाई यह है कि हममें से जो बिटकॉइन के विचार पर भरोसा करते हैं, उन्होंने दूसरों की स्वतंत्रता के बारे में बहुत कुछ सुना है, लेकिन हम यह नहीं मानते हैं कि इस पृथ्वी के चेहरे पर कोई है जिसने हमारे जैसा बनाया है . हम जानते हैं कि स्वतंत्रता के लिए जो भी कीमत चुकाई जाती है, वह एक अच्छी कीमत है, कि सबसे स्वतंत्र व्यक्ति वह है जिसे अपनी ताकतों की सबसे बड़ी सापेक्ष स्वतंत्रता है, कि वह वह है जो सबसे अच्छा रहता है और सबसे अच्छा चाहता है और सबसे अच्छा खिलाता है, वह जो है खुद से सबसे अलग और खुद को नवीनीकृत करता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि हमने समय पर यह सीख लिया है कि हमें क्या करना चाहिए, आज हम अपनी इच्छानुसार जीते हैं, हर दिन यह पता चलता है कि हमारे पास जीवन में मुश्किल से दो सेकंड हैं, और यह किसी भी सरकार के पैरों के नीचे रेंगने में खर्च करने लायक नहीं है। अगर हमें निंदा की जानी है, तो हम सोचते हैं, इसे बिना आराम के आजादी मांगने के लिए होने दें; क्योंकि हमने जीवन से केवल वही खोजा है जो न्यायपूर्ण और सुंदर है, और हमारे सर्वोत्तम ज्ञान के लिए उसका अनुसरण करता है। क्या भविष्य का जीवन हम अपने लिए प्राप्त कर सकते थे, यदि हम दूसरों के लिए वर्तमान को जीना जारी रखते? क्या स्वैच्छिक गुलामी से बड़ी बेईमानी गुलामी है? क्या पहले आत्मा को खोलकर और मुक्त किए बिना कुछ भी प्राप्त किया जा सकता है; वह सब किए बिना जो इसे मुक्त करने के लिए आवश्यक है?
“आत्मा स्वभाव से स्वतंत्र है, दास नहीं: यह केवल वही करता है जो वह अपने लिए और आनंद से करता है।” – शोपेनहावर, “द वर्ल्ड ऐज़ विल एंड रिप्रेजेंटेशन,” सप्लीमेंट्स, I, 7.
यह एंडरसन बेनावाइड्स प्राडो की अतिथि पोस्ट है। व्यक्त की गई राय पूरी तरह से उनकी अपनी हैं और जरूरी नहीं कि वे बीटीसी इंक या . के विचारों को प्रतिबिंबित करें बिटकॉइन पत्रिका.
